傳國玉璽和大禹九鼎是國寶,比不上黃帝時代這件上古神器

傳國玉璽和大禹九鼎是國寶,比不上黃帝時代這件上古神器

傳國玉璽是古代封建王朝更替時,證明天子身份的重要信物。大禹九鼎是江山社稷的象徵,也是先秦時期神聖的祭祀禮器。這兩件下落不明的國寶,曾在華夏大地留下了許多神話故事和民間傳說。但是,中國畢竟有5000年的文明史,在傳國玉璽和大禹九鼎之前,是否存在與之類似的上古神器呢?今天,我們來了解一件上古神器,即使傳國玉璽和大禹九鼎是國寶,也比不上黃帝時代這件上古神器。

首先說傳國玉璽。《史記》認為,傳國玉璽是丞相李斯所制,上部雕刻九條盤龍,下部雕刻秦篆八字:「受命於天,既壽永昌」 。個人認為,傳國玉璽之所以是國寶,一是因為它用和氏璧製成,本身就是一件價值連城的珍寶。二是因為卞和曲折而悲慘的人生經歷,以及秦國和趙國之間的數次爭奪。眾所周知,傳國玉璽在唐代以後下落不明。但是,按照玉器不易損壞的特性,它應該還有被考古發掘的可能性。

再來說大禹九鼎。先秦時期,大禹鑄九鼎的傳說一直在民間廣泛流傳。首先我們要肯定,下落不明的大禹九鼎曾經真實存在。畢竟楚王問鼎,秦武王舉雍鼎,都是史書記載的歷史事件。但是,個人認為,大禹九鼎是西周祭祀大禹的禮器,並非大禹親手鑄造。上古朝代更替,必然「絕祭祀,毀宗廟」,不會沿用上代的禮器。殷墟甲骨文沒有提到大禹和九鼎,商代也沒有用九鼎祭祀的傳統,天子九鼎八簋是《周禮》創製的規範。

最後說黃帝時代的上古神器。談起與黃帝有關的上古神器,許多人會想到軒轅劍。 這件黃銅鑄就的千年古劍,時常出現在現代玄幻小說中,傳說黃帝曾經手持軒轅劍征伐蚩尤。其實,任何先秦古籍都未提及軒轅劍,《史記》只說黃帝在首山鑄鼎,從未記載他曾經鑄造軒轅劍。軒轅劍最早出現在明代小說《名劍記》,此書內容大多是神話故事和民間傳說。另外,從考古學的角度來看,黃帝時代不可能存在劍這種兵器。商代晚期才出現了青銅短劍,距離黃帝時代約有2000年。那麼,黃帝時代使用什麼兵器?這件上古神器是否真實存在呢?

古籍《越絕書》記載:「黃帝以玉為兵,蚩尤以銅為兵」。《山海經》也說蚩尤銅頭鐵額,兵器先進,看來九黎部落確實掌握了制銅技術。但是,黃帝用玉石製造兵器顯得太奢侈了,也不現實。一些專家學者認為,《越絕書》這句話的真實含義,是指黃帝使用玉制的禮器。這種禮器象徵著統領權力和軍事權力,極有可能就是玉鉞。

黃帝玉鉞存在的可能性很大,這主要是因為3個原因:第一,鉞是上古部落首領通用的禮器,象徵著身份和權力。第二,嬴政由秦王升格為秦始皇,需要傳國玉璽宣稱自己「受命於天」。黃帝由軒轅氏首領升格為華夏部落聯盟首領,同樣需要一件與眾不同的玉鉞,象徵他至高無上的身份。第三,封建帝王更替需要信物、詔書和血緣,而上古部落首領更替採用禪讓制,信物是身份的唯一象徵。

因此,在黃帝及其繼任者之間,一定世代相傳著一件神聖的禮器——黃帝玉鉞。它是華夏部落聯盟首領的象徵,也是華夏文明史上第一件具有「君權神授」意義的神器。如果這件上古神器被考古發掘,它的影響力和重要意義,連傳國玉璽和大禹九鼎都比不上。

那麼,這件上古神器是什麼樣的形制呢?個人認為,黃帝玉鉞應該非常巨大,這樣才能與黃帝的身份相稱。參考偃師二里頭出土的夏代綠松石鉞,黃帝玉鉞還應雕刻著神獸紋飾,可能是比較原始的龍圖騰。另外,根據目前的考古研究成果,還不能斷定黃帝時代是否已經出現了文字。假設當時已經有文字,您認為黃帝會在這件上古神器上,刻寫什麼內容呢?